Reklamlar
Korumalı: Sevgilinin şehri
4 Mayıs 2011 Geliştirici: umutrehberi
MUKADDİME
BİRLİK DÜKKANI
- Cuma mektupları (149)
- Dervişim sen çek çileyi (49)
- Dinle Ney'den (6)
- Has Oda (13)
- Hutbeden gönüllere (4)
- Mersiye (1)
- Nâat-ı Şerîf (4)
- Nev-niyaz ve Dedesi (18)
- Nutk-u Şerif (5)
- Rüyâ Defteri (14)
- Seyreyle Güzel (95)
- Umutrehberi Kitabı (4)
- Zevk-i Tahattur (118)
- İrfan Mektebinden (57)
Ibnu’l VAKT
- [SUYUN BİNBİR YÜZÜ] - Kendi çukurumda kuruyorum çünkü sonsuzdan kopmuşum. - Oysa aradığın su, düştüğün kuyuda!… twitter.com/i/web/status/8… 1 day ago
- - EY İNSANOĞLU, HASTA OLDUM DA ZİYÂRET ETMEDİN! Bir hastaya vardın ise bir yudum su verdin ise Yarın anda karşı gel… twitter.com/i/web/status/8… 1 day ago
- [SAHİBİNE BIRAK/SEYREYLE GÜZEL] Bunca varlıkla gitmez gönül darlığı; sâhib olduğun kadar cehennem, şâhid olduğun ka… twitter.com/i/web/status/8… 2 days ago
- [EŞYÂYA MUHTÂC, MAHKÛM] Seni muhtâc eden eşyâya sensin Hak değil muhtâc, Seninçün aç olan eşyâ, önünde görme kendi… twitter.com/i/web/status/8… 5 days ago
- [EVVEL KİM?] Sen mürîdim deme ki, istemiş Murâdî O'nun Sen zâkirim deme ki, zikr eden O, yâd O'nun https://t.co/L76nghKfm0 5 days ago
Hayal Perdesi
![[YALNIZ DEĞİLSİNİZ]
Öyle aldanıyoruz ki sadece bütün seçenekler tükendiğinde "işimiz Allah'a kalmış" oluyor. Kendi vehim olan varlığımızla kolayca halledebildiğimiz işlerde O'na ihtiyacımız yok sanıyoruz, ekseri Allah'sız yaşıyoruz.
Tanrı günlük işlerde bize karışmasın nefsimize yer kalsın amma sıkışınca imdadımıza derhal yetişsin istiyoruz, haşa iş gördüyoruz kendisine!
Kanser olduğumuz haberini alır almaz hemen dua ederiz de başımız ağrıdığında ilk iş minoset içeriz.
Bir durum tespîti olarak "İşimiz Allah'a kalmış" ibâresi ataların boş lafıdır zîra itikadımıza göre her işimiz hep Allah'a kalmıştır.
Bütün işler(de hüküm) (kendinden gayrı yaratan olmayan) Allah'a aittir. [Ra'd:31]
Sen (kaldığın için şimdilik) Allah'ı göremiyorsan da O sana, senden daha yakın, senden görüp işiten O hatta.
Görmedigüm Tañrıya tapman didüñ hakdur sözüñ
Senden artuk kim kıla Hakka itâ‘at Murtazâ
El-mü'min olanın aynası olan Mümin, Allah ile yaşayan demektir.
Zikir Allah’lı yaşamak demektir. Allah’ın adının zikredilmediği hiçbir işte kişinin tatmine ulaşması mümkün değildir, ayete muhaliftir.
Onlar ki iman etmişlerdir ve şuurları Allâh'ı hakikatlerinde olarak hatırlayıp hissetmenin tatminini her an yaşar! Kesinlikle biline ki, şuurlar Bizikrillâh (Allâh'ı, Esmâ'sının işaret ettiği manalar ışığında hakikatinde HATIRLAYIP hissetmek) ile mutmain olur! (Şüphe, korku ve endîşelerden kurtulup rahatlar, gönül huzuruna kavuşur) [Ra'd:28]
Sana sunuyorum tek bana ait olanı Varlığımı (yanılgımı), (damar damar hep) Seninle dolabilmek için.
Nefsiñ meyine kanmasın
Firkat oduna yanmasın
Mâsivâya aldanmasın
Al göñlümü senden yaña](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/e35/c125.0.509.509/19429199_237370600110452_6461433608526626816_n.jpg "[YALNIZ DEĞİLSİNİZ]
Öyle aldanıyoruz ki sadece bütün seçenekler tükendiğinde \"işimiz Allah'a kalmış\" oluyor. Kendi vehim olan varlığımızla kolayca halledebildiğimiz işlerde O'na ihtiyacımız yok sanıyoruz, ekseri Allah'sız yaşıyoruz.
Tanrı günlük işlerde bize karışmasın nefsimize yer kalsın amma sıkışınca imdadımıza derhal yetişsin istiyoruz, haşa iş gördüyoruz kendisine!
Kanser olduğumuz haberini alır almaz hemen dua ederiz de başımız ağrıdığında ilk iş minoset içeriz.
Bir durum tespîti olarak \"İşimiz Allah'a kalmış\" ibâresi ataların boş lafıdır zîra itikadımıza göre her işimiz hep Allah'a kalmıştır.
Bütün işler(de hüküm) (kendinden gayrı yaratan olmayan) Allah'a aittir. [Ra'd:31]
Sen (kaldığın için şimdilik) Allah'ı göremiyorsan da O sana, senden daha yakın, senden görüp işiten O hatta.
Görmedigüm Tañrıya tapman didüñ hakdur sözüñ
Senden artuk kim kıla Hakka itâ‘at Murtazâ
El-mü'min olanın aynası olan Mümin, Allah ile yaşayan demektir.
Zikir Allah’lı yaşamak demektir. Allah’ın adının zikredilmediği hiçbir işte kişinin tatmine ulaşması mümkün değildir, ayete muhaliftir.
Onlar ki iman etmişlerdir ve şuurları Allâh'ı hakikatlerinde olarak hatırlayıp hissetmenin tatminini her an yaşar! Kesinlikle biline ki, şuurlar Bizikrillâh (Allâh'ı, Esmâ'sının işaret ettiği manalar ışığında hakikatinde HATIRLAYIP hissetmek) ile mutmain olur! (Şüphe, korku ve endîşelerden kurtulup rahatlar, gönül huzuruna kavuşur) [Ra'd:28]
Sana sunuyorum tek bana ait olanı Varlığımı (yanılgımı), (damar damar hep) Seninle dolabilmek için.
Nefsiñ meyine kanmasın
Firkat oduna yanmasın
Mâsivâya aldanmasın
Al göñlümü senden yaña")
![Ebu Hureyre'den (ra) rivâyet edilen bir hadis-i şerifte mürşidimiz Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
Allah Teala kıyamet gününde şöyle buyuracak: "Ey Ademoğlu! Hastalandım da beni ziyaret etmedin. O: "Ben seni nasıl ziyaret edebilirim ki, sen alemlerin Rabbisin." Allah Teala: "Bilmiyor musun falanca kulum hastalandı da sen, onu ziyaret etmedin. Bilesin ki onu ziyaret etseydin beni onun yanında bulurdun." Allah Teala: "Ey Ademoğlu! Acıktım da beni doyurmadın." Ademoğlu: "Seni nasıl doyurabilecektim ki, sen alemlerin Rabbisin." Allah Teala: "Bilmiyor musun filanca kulum senden yiyecek istedi, sen de vermedin. Eğer ona yiyecek verseydin onu benim yanımda bulurdun." Allah Teala tekrar: "Ey Ademoğlu! Senden su istedim de vermedin."
O: "Ya Rabbi, Sana nasıl su vereyim, sen alemlerin Rabbisin." Allah Teala: "Bilmiyor musun falan kulum senden su istedi de sen vermedin. Bilesin ki eğer ona su verseydin beni onu yanında bulurdun." [Müslim,Birr:43]
Bir hastaya vardın ise bir yudum su verdin ise
Yarın anda karşı gele Hak, şerâbın içmiş gibi 💧
Çağıran da ancak O,
Allah yeryüzünde Allahlığını kulları vasıtası ile yapar, insana insandan tecellî eder. Zeynel Abidin bin Hüseyin Hazretleri “Ezanı müezzinin ağzından Allah okur” buyurmuştur.
Davete icabet için güç ve kuvvet de ancak O'ndan... müminleri salaha (miraca), münkirleri felaha (kurtuluşa) çağırdında "La havle ve la quvvete illa billah" söylemek O'nun sünnetinden. (Bu Allah'ın dilemesidir, kulundan açığa çıktığı görülen kuvvet hakikatte O'na aittir)
Habibi Kibriya Efendimiz ise bir diğer hadisi şerifinde: "Sadaka önce Allah’ın lütûf eline, ondan sonra fakirin eline düşer" buyuruyor. (İmam Gazâli, Kimyayı Saâdet, s: 133) Demekki zekat ve sadaka öncelikle Allah’a verilmekte; Fakir de Allah’ın vekili olarak o malı almaktadır. Hz. Aişe annemizin, sadaka vereceği zaman sadakaya güzel koku sürmesi boşuna değil elbet.
Benden benliğim gitti, hep mülkümü DOST tuttu,
ALAN, VEREN DOST oldu, lisânım yağma olsun
💧
Hakk’ın kullarını bâzı kul eyler,
Anı kul eylemez yine ol eyler.
ALAN VEREN O'DUR bâzâr içinde,
Kimin bây ve kimini yoksul eyler.](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s640x640/sh0.08/e35/19533938_1582666985090412_3577635580642590720_n.jpg "Ebu Hureyre'den (ra) rivâyet edilen bir hadis-i şerifte mürşidimiz Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
Allah Teala kıyamet gününde şöyle buyuracak: \"Ey Ademoğlu! Hastalandım da beni ziyaret etmedin. O: \"Ben seni nasıl ziyaret edebilirim ki, sen alemlerin Rabbisin.\" Allah Teala: \"Bilmiyor musun falanca kulum hastalandı da sen, onu ziyaret etmedin. Bilesin ki onu ziyaret etseydin beni onun yanında bulurdun.\" Allah Teala: \"Ey Ademoğlu! Acıktım da beni doyurmadın.\" Ademoğlu: \"Seni nasıl doyurabilecektim ki, sen alemlerin Rabbisin.\" Allah Teala: \"Bilmiyor musun filanca kulum senden yiyecek istedi, sen de vermedin. Eğer ona yiyecek verseydin onu benim yanımda bulurdun.\" Allah Teala tekrar: \"Ey Ademoğlu! Senden su istedim de vermedin.\"
O: \"Ya Rabbi, Sana nasıl su vereyim, sen alemlerin Rabbisin.\" Allah Teala: \"Bilmiyor musun falan kulum senden su istedi de sen vermedin. Bilesin ki eğer ona su verseydin beni onu yanında bulurdun.\" [Müslim,Birr:43]
Bir hastaya vardın ise bir yudum su verdin ise
Yarın anda karşı gele Hak, şerâbın içmiş gibi 💧
Çağıran da ancak O,
Allah yeryüzünde Allahlığını kulları vasıtası ile yapar, insana insandan tecellî eder. Zeynel Abidin bin Hüseyin Hazretleri “Ezanı müezzinin ağzından Allah okur” buyurmuştur.
Davete icabet için güç ve kuvvet de ancak O'ndan... müminleri salaha (miraca), münkirleri felaha (kurtuluşa) çağırdında \"La havle ve la quvvete illa billah\" söylemek O'nun sünnetinden. (Bu Allah'ın dilemesidir, kulundan açığa çıktığı görülen kuvvet hakikatte O'na aittir)
Habibi Kibriya Efendimiz ise bir diğer hadisi şerifinde: \"Sadaka önce Allah’ın lütûf eline, ondan sonra fakirin eline düşer\" buyuruyor. (İmam Gazâli, Kimyayı Saâdet, s: 133) Demekki zekat ve sadaka öncelikle Allah’a verilmekte; Fakir de Allah’ın vekili olarak o malı almaktadır. Hz. Aişe annemizin, sadaka vereceği zaman sadakaya güzel koku sürmesi boşuna değil elbet.
Benden benliğim gitti, hep mülkümü DOST tuttu,
ALAN, VEREN DOST oldu, lisânım yağma olsun
💧
Hakk’ın kullarını bâzı kul eyler,
Anı kul eylemez yine ol eyler.
ALAN VEREN O'DUR bâzâr içinde,
Kimin bây ve kimini yoksul eyler.")
![[KIR ZİNCİRLERİNİ, ÇÖZ DÜĞÜMLERİNİ]
Ümmetimden öyle adamlar vardır ki, onlardan biri gecenin bir kısmında kalkar da onun üzerinde (Şeytanın akşamdan bağladığı) düğüm varken, kendine ibadet için tedbir yapar ve abdest alırsa, ellerini yıkadığında bir düğüm çözülür. Yüzünü yıkadığında yine bir düğüm çözülür. Dirseklerine kadar kollarını yıkadığında bir düğüm daha çözülür. Başını mesh ettiğinde yine bir düğüm çözülür. Ayaklarını yıkadığında bir düğüm daha çözülür. Başını mesh ettiğinde yine bir düğüm çözülür. Ayaklarını yıkadığında da bir düğüm çözülür. Allah teala hicabın arkasında olanlara (melaikeye) o zaman şöyle buyurur: "Bakın şu kuluma, Benden istemek için nasıl nefsinin çaresine bakıyor. Şu kulum ne isterse onundur. R. Ehâdis [289:4]
Sizden biri başının arkası üstüne uyuduğu zaman şeytan üç düğüm atar. Her düğümü yerine sağlamlaştırmak için de "uzun gece boyunca uyu diyerek" eliyle vurur. Eğer o kimse uyanır da Allah'ı zikrederse bir düğüm çözülür, abdest alırsa bir düğüm daha çözülür. Eğer namaz kılarsa bütün düğümleri çözülmüş olarak, o neşeli bir şekilde ve ferah bir gönülle sabahlar. Yoksa mahzun bir kalbe ve tembel olarak sabaha çıkar. R. Ehâdis [512:7]
Sizden biriniz uykudan uyandığı zaman şöyle desin: "Hamd olsun O Allah'a ki, ruhumu bana iade buyurdu, bedenime afiyet verdi ve Kendisini zikretmeme, adını anmama izin verdi." R. Ehâdis [30:3]
Ya (hakikatte O'na ait esma kuvvetlerini sahiplenerek) hayale aldanıp gölge varlığa BEN varım, BENLİK ve eşya benim der, gizli şirk içinde, kendi başına güne başlar, ömrünü aldanışla tüketir insan ya NEFSİNİN çaresine bakar, emaneti irade eldeyken sahibine teslim eder ve ALLAH için, Allah ile aslına uygun yaşar.
Nefsimizin dediği her olduğunda biraz daha uzaklaşıyoruz aslımızdan, kendi hakikatimizden. İnsan, hiçbir şeyin sahibi olmadığını biliyor ama kendini bırakamıyor sahibine.
Sabah gözünü ilk açtığında, taze nefesle karar vermek vaktidir, O'nun bir güzeliğine daha tutunarak, insanlığımızı bulduğumuz günümüz hayr olsun, nefesimiz bayram olsun nurum.
Iyd-i Said-i Fıtr (Fıtrata, yaradılışımızdaki cevhere) adına yaraşır nefeslerin uç uca eklendiği irfân ile, cennet ümidiyle, bir.likte bayrâm olsun yâ hû...](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/e35/c55.0.290.290/19428841_436821260027344_121821863973224448_n.jpg "[KIR ZİNCİRLERİNİ, ÇÖZ DÜĞÜMLERİNİ]
Ümmetimden öyle adamlar vardır ki, onlardan biri gecenin bir kısmında kalkar da onun üzerinde (Şeytanın akşamdan bağladığı) düğüm varken, kendine ibadet için tedbir yapar ve abdest alırsa, ellerini yıkadığında bir düğüm çözülür. Yüzünü yıkadığında yine bir düğüm çözülür. Dirseklerine kadar kollarını yıkadığında bir düğüm daha çözülür. Başını mesh ettiğinde yine bir düğüm çözülür. Ayaklarını yıkadığında bir düğüm daha çözülür. Başını mesh ettiğinde yine bir düğüm çözülür. Ayaklarını yıkadığında da bir düğüm çözülür. Allah teala hicabın arkasında olanlara (melaikeye) o zaman şöyle buyurur: \"Bakın şu kuluma, Benden istemek için nasıl nefsinin çaresine bakıyor. Şu kulum ne isterse onundur. R. Ehâdis [289:4]
Sizden biri başının arkası üstüne uyuduğu zaman şeytan üç düğüm atar. Her düğümü yerine sağlamlaştırmak için de \"uzun gece boyunca uyu diyerek\" eliyle vurur. Eğer o kimse uyanır da Allah'ı zikrederse bir düğüm çözülür, abdest alırsa bir düğüm daha çözülür. Eğer namaz kılarsa bütün düğümleri çözülmüş olarak, o neşeli bir şekilde ve ferah bir gönülle sabahlar. Yoksa mahzun bir kalbe ve tembel olarak sabaha çıkar. R. Ehâdis [512:7]
Sizden biriniz uykudan uyandığı zaman şöyle desin: \"Hamd olsun O Allah'a ki, ruhumu bana iade buyurdu, bedenime afiyet verdi ve Kendisini zikretmeme, adını anmama izin verdi.\" R. Ehâdis [30:3]
Ya (hakikatte O'na ait esma kuvvetlerini sahiplenerek) hayale aldanıp gölge varlığa BEN varım, BENLİK ve eşya benim der, gizli şirk içinde, kendi başına güne başlar, ömrünü aldanışla tüketir insan ya NEFSİNİN çaresine bakar, emaneti irade eldeyken sahibine teslim eder ve ALLAH için, Allah ile aslına uygun yaşar.
Nefsimizin dediği her olduğunda biraz daha uzaklaşıyoruz aslımızdan, kendi hakikatimizden. İnsan, hiçbir şeyin sahibi olmadığını biliyor ama kendini bırakamıyor sahibine.
Sabah gözünü ilk açtığında, taze nefesle karar vermek vaktidir, O'nun bir güzeliğine daha tutunarak, insanlığımızı bulduğumuz günümüz hayr olsun, nefesimiz bayram olsun nurum.
Iyd-i Said-i Fıtr (Fıtrata, yaradılışımızdaki cevhere) adına yaraşır nefeslerin uç uca eklendiği irfân ile, cennet ümidiyle, bir.likte bayrâm olsun yâ hû...")
![[UYANDIRMA SERVİSİ]
Sahâbeden Enes b. Malik (r.a.) ve Sehl b. Sad es-Sâidînin rivayetine göre sahibimiz Resûlullah efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: “Allahım, hayat âhiret hayatıdır, başka hayat yoktur" ve yine bu meyanda ✓Cennete girdim. Kapı kanatlarında altınla yazılmış şu üç satırı gördüm: Birinci satır: "La ilahe illallah Muhammedün Resulallah" İkinci satır: "Önden gönderdiğimizi bulduk. Yediğimizi kar ettik. Geride bıraktıklarımızı kaybettik." Üçüncü satır: "Ümmet günahkar, Rab ise mağfiret sahibidir" ✓ Bir kimse üç kere, "La ilahe illallahül halimül kerim, subhanellahi Rabbis semavatis seb'î ve Rabbil Arşil Azim" derse, Kadir gecesine erişmiş gibi olur. ✓ Gece uyanıp da döşeklerinde döndüklerinde: "La ilahe illallahül vahidül kahhar, Rabbis semavati vel ardı vema beynehümel Azizül gaffar" buyururlardı. ✓ Lâ ilâhe illallâh benim kalemdir. Her kim benim kaleme sığınırsa selâmette olur, cennete girer.
Buradaki cennet, zat cennetinden ibaret olup hadis "İki oluşta ve âlemde Allah'tan başka varlık bulunmadığını bilen/bulan kimse Sübhan'ın varlık cennetine, ilâhî zâta dâhil ve vâsıl olur" demektir.
Bir adam uykuda, misal âleminde kendisini süslü bir bahçede veya yüksek bir köşkte görse uyandığında, gerçek hayatta yüksek bir mertebeye, şerefli bir makama vâsıl olacağına işarettir.
Yine O'nun tarifine göre uyku ölümün kardeşi ise rüyada gösterilenlerin âhirette görülecek cinsinden olması iktiza eder. Bu hallere uygun uyku sûretlerinin uhrevî suretler cinsinden olduğu sâbit olunca kelâm-ı kadîmde tavsif olunan cennet, huri, ateş, azap gibi şeylerin herbirinin kendisine uygun bir makama işaret ettiği şeksiz, şüphesiz açığa çıkar.
Vakit temam olduysa, kadrini bil ve artık uyan da (ölmeden önce ölerek) cennet(birlik) ve cehennemin (ayrılık) hakikatini bil, kendi.nde bul.
Bu hayatta yaşananlar ahiret hayatının, gerçek hayatın rüyasıdır. Evet dünyada uykudayız; bir ömür gündüz rûyâsıdır gösterilen... Tabiri, ancak orada; er yârın Hak dîvânında bellolur.
Bu dünya hayatı sadece bir oyun ve oyalanmadan ibarettir. Ahiret yurduna gelince, işte asıl hayat (gerçek bilinç) odur. Keşke bilmiş olsalardı. [29:64]](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/e35/c100.0.600.600/19425130_1328539363929004_907598083670409216_n.jpg "[UYANDIRMA SERVİSİ]
Sahâbeden Enes b. Malik (r.a.) ve Sehl b. Sad es-Sâidînin rivayetine göre sahibimiz Resûlullah efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: “Allahım, hayat âhiret hayatıdır, başka hayat yoktur\" ve yine bu meyanda ✓Cennete girdim. Kapı kanatlarında altınla yazılmış şu üç satırı gördüm: Birinci satır: \"La ilahe illallah Muhammedün Resulallah\" İkinci satır: \"Önden gönderdiğimizi bulduk. Yediğimizi kar ettik. Geride bıraktıklarımızı kaybettik.\" Üçüncü satır: \"Ümmet günahkar, Rab ise mağfiret sahibidir\" ✓ Bir kimse üç kere, \"La ilahe illallahül halimül kerim, subhanellahi Rabbis semavatis seb'î ve Rabbil Arşil Azim\" derse, Kadir gecesine erişmiş gibi olur. ✓ Gece uyanıp da döşeklerinde döndüklerinde: \"La ilahe illallahül vahidül kahhar, Rabbis semavati vel ardı vema beynehümel Azizül gaffar\" buyururlardı. ✓ Lâ ilâhe illallâh benim kalemdir. Her kim benim kaleme sığınırsa selâmette olur, cennete girer.
Buradaki cennet, zat cennetinden ibaret olup hadis \"İki oluşta ve âlemde Allah'tan başka varlık bulunmadığını bilen/bulan kimse Sübhan'ın varlık cennetine, ilâhî zâta dâhil ve vâsıl olur\" demektir.
Bir adam uykuda, misal âleminde kendisini süslü bir bahçede veya yüksek bir köşkte görse uyandığında, gerçek hayatta yüksek bir mertebeye, şerefli bir makama vâsıl olacağına işarettir.
Yine O'nun tarifine göre uyku ölümün kardeşi ise rüyada gösterilenlerin âhirette görülecek cinsinden olması iktiza eder. Bu hallere uygun uyku sûretlerinin uhrevî suretler cinsinden olduğu sâbit olunca kelâm-ı kadîmde tavsif olunan cennet, huri, ateş, azap gibi şeylerin herbirinin kendisine uygun bir makama işaret ettiği şeksiz, şüphesiz açığa çıkar.
Vakit temam olduysa, kadrini bil ve artık uyan da (ölmeden önce ölerek) cennet(birlik) ve cehennemin (ayrılık) hakikatini bil, kendi.nde bul.
Bu hayatta yaşananlar ahiret hayatının, gerçek hayatın rüyasıdır. Evet dünyada uykudayız; bir ömür gündüz rûyâsıdır gösterilen... Tabiri, ancak orada; er yârın Hak dîvânında bellolur.
Bu dünya hayatı sadece bir oyun ve oyalanmadan ibarettir. Ahiret yurduna gelince, işte asıl hayat (gerçek bilinç) odur. Keşke bilmiş olsalardı. [29:64]")
![[SELÂM OLSUN]
Her kim duasının kabul olmasını istiyorsa zorda olan bir kardeşinin sıkıntısını gidersin. [Kâinatın Kalbi sav]
O'nun Kadr'ine yaklaşırken (ki yaşayan/yaklaşan yalnızca KENDİsidir) bu anla/bununla yaşamak kolaylaşsın efendim.
Allah için, Allah ile, aşk ile bir dahi niyet ettim O'nun gülen yüzü, tutan eli olarak yaralara merhem olmaya...](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s640x640/sh0.08/e35/19379877_1492725437417402_245168913782931456_n.jpg "[SELÂM OLSUN]
Her kim duasının kabul olmasını istiyorsa zorda olan bir kardeşinin sıkıntısını gidersin. [Kâinatın Kalbi sav]
O'nun Kadr'ine yaklaşırken (ki yaşayan/yaklaşan yalnızca KENDİsidir) bu anla/bununla yaşamak kolaylaşsın efendim.
Allah için, Allah ile, aşk ile bir dahi niyet ettim O'nun gülen yüzü, tutan eli olarak yaralara merhem olmaya...")
![[AĞLAMAYAN GÖZLER GÖREMEZ]
Ve ağlayarak yüzleri üstü secdeye kapanırlar. Hem de bu Kur'ân'ı işitmek onların Allah'a teslimiyetlerini daha da artırır. [İsrâ:109]
Ağlamakla tayy idersin menzil-i maksûdunu
Göz yaşından abdest al da gözle gör ma'bûdunu
Benliğin da'vâsını terk eyle gafletden çekil
Âşık ol Ken'ân dilersen bulmağı ma'şûkunu
Her gün.âhına ağla! Ağlayamıyorsan niye ağlayamıyorum diye ağla; ağlayın ki sular yükselsin belki kurtulur gemi!](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/e35/c65.0.600.600/19227220_1420989891319942_974391443667812352_n.jpg "[AĞLAMAYAN GÖZLER GÖREMEZ]
Ve ağlayarak yüzleri üstü secdeye kapanırlar. Hem de bu Kur'ân'ı işitmek onların Allah'a teslimiyetlerini daha da artırır. [İsrâ:109]
Ağlamakla tayy idersin menzil-i maksûdunu
Göz yaşından abdest al da gözle gör ma'bûdunu
Benliğin da'vâsını terk eyle gafletden çekil
Âşık ol Ken'ân dilersen bulmağı ma'şûkunu
Her gün.âhına ağla! Ağlayamıyorsan niye ağlayamıyorum diye ağla; ağlayın ki sular yükselsin belki kurtulur gemi!")
![[ MURÂDÎ SULTÂN VECHİNDEN ]
Âb-ı sâfî ol seni bâlâ eder ebr-i füyûz
Nehr-i cârî ol yem-i yektâ eder bahr-i füyûz
Mâye-i pâk-i musaffâ ol cilâ-yı 'aşk ile
Nûr-ı feyyâz-ı ezelden feyz ola sadr-ı füyûz
Cümle eflâk-i derûn âfâk sehâbın zâ'il et
Nûr-ı şemsin ma'kesiyle 'aks ede bedr-i füyûz
Tîğ-ı tevhîd ile mahv-ı sarfa ermek ibtidâ
Zât sıfât ifnâsıdır zât feyzine nezr-i füyûz
Yirmi yedi menzili geç hem-nişîn-i vahdet ol
Bahş ola inzâl-i nûr-ı leyletü’l-kadr-i füyûz
Vuslat-ı aslu’l-usûl ile bilinmiştir vusûl
Şems-i zâta ermeyenler edemez neşr-i füyûz
Mebde'-i teslîm ile bul müntehî irşâdını
Sevk olur sırdan sıra seyrân ile sırr-ı füyûz
Cümle telvîn-i sivâdan sîne-sâf ol 'âşıkâ
Çün sadef-pâk dillere oldu nasîb dürr-i füyûz
Âşiyân-ı lâ-mekân olsa dil-i müştâk eger
Tayr-ı lâhûtî-i 'ankâya eder hasr-ı füyûz
Kim cihâd-ı ekber-i a'dâya 'azm-i tâm eder
Azmi nisbetde erer Hak’tan ona nasr-ı füyûz
Vahdete mir'ât olan dil Ka'be-i ma'nâ-yı zât
Kalmaz anda nisbet-i zâtiyyeden ğayr-ı füyûz
Bahr-i nûr-ı zâta gark ol Sâmiyâ bî-ihtiyâr
Âşık-ı bî-ihtiyâra feyz olur hayr-ı füyûz
ÎZÂHAT BÂBINDAN: Hazretimin oynamayı pek sevdiği feyz, füyuz her beyitte farklı manalar havi: verimlilik, bolluk, bereket, nimet, bağış, ihsan, kerem, ilim, irfan, marifet. Aşk yolunda bir kavram olarak ise hem Allah tarafından kula lutfedilen ve ilham yoluyle kalbe gelen şey, vâridat manasına hem âlemin, tek kaynak olan Allah’tan sürekli, derece derece ve başka bir varlığı meydana getirme hassasını taşıyacak biçimde zuhur ve sudûru, zât-ı ilâhîden her seviyedeki varlığa kadar yukarıdan aşağıya doğru inen ve âlemin bütününde gerçekleşen sürekli oluş, yaratılış ve yenilenme olarak alınabilir. Kelimenin Arapça’daki asıl anlamı suyun taşıp akmasıdır. Yukarıdaki mânâ, yaratılışın bir nehir gibi durmadan coşup akması tasavvurundan doğmuştur. 🌷Ehl-i beyt ile aşina, ehl-i irfan kokusu almış aziz okuyucunun kalbine doğacak mana üzere, ilgili terkibi kotarması beklenir.
Sen hele tertemiz, duru bir su ol, yerdeysen de seni yücelere çıkarır feyz bulutları. (Suyun devr-i daimi tefekkür idile) Sen hele bulanmadan, donmadan akan bir nehir ol, eşi benzeri olmayan bir deniz eder seni feyz okyanusu.](https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s640x640/sh0.08/e35/c274.0.1094.1094/19051936_223742718140672_5177331244215566336_n.jpg "[ MURÂDÎ SULTÂN VECHİNDEN ]
Âb-ı sâfî ol seni bâlâ eder ebr-i füyûz
Nehr-i cârî ol yem-i yektâ eder bahr-i füyûz
Mâye-i pâk-i musaffâ ol cilâ-yı 'aşk ile
Nûr-ı feyyâz-ı ezelden feyz ola sadr-ı füyûz
Cümle eflâk-i derûn âfâk sehâbın zâ'il et
Nûr-ı şemsin ma'kesiyle 'aks ede bedr-i füyûz
Tîğ-ı tevhîd ile mahv-ı sarfa ermek ibtidâ
Zât sıfât ifnâsıdır zât feyzine nezr-i füyûz
Yirmi yedi menzili geç hem-nişîn-i vahdet ol
Bahş ola inzâl-i nûr-ı leyletü’l-kadr-i füyûz
Vuslat-ı aslu’l-usûl ile bilinmiştir vusûl
Şems-i zâta ermeyenler edemez neşr-i füyûz
Mebde'-i teslîm ile bul müntehî irşâdını
Sevk olur sırdan sıra seyrân ile sırr-ı füyûz
Cümle telvîn-i sivâdan sîne-sâf ol 'âşıkâ
Çün sadef-pâk dillere oldu nasîb dürr-i füyûz
Âşiyân-ı lâ-mekân olsa dil-i müştâk eger
Tayr-ı lâhûtî-i 'ankâya eder hasr-ı füyûz
Kim cihâd-ı ekber-i a'dâya 'azm-i tâm eder
Azmi nisbetde erer Hak’tan ona nasr-ı füyûz
Vahdete mir'ât olan dil Ka'be-i ma'nâ-yı zât
Kalmaz anda nisbet-i zâtiyyeden ğayr-ı füyûz
Bahr-i nûr-ı zâta gark ol Sâmiyâ bî-ihtiyâr
Âşık-ı bî-ihtiyâra feyz olur hayr-ı füyûz
ÎZÂHAT BÂBINDAN: Hazretimin oynamayı pek sevdiği feyz, füyuz her beyitte farklı manalar havi: verimlilik, bolluk, bereket, nimet, bağış, ihsan, kerem, ilim, irfan, marifet. Aşk yolunda bir kavram olarak ise hem Allah tarafından kula lutfedilen ve ilham yoluyle kalbe gelen şey, vâridat manasına hem âlemin, tek kaynak olan Allah’tan sürekli, derece derece ve başka bir varlığı meydana getirme hassasını taşıyacak biçimde zuhur ve sudûru, zât-ı ilâhîden her seviyedeki varlığa kadar yukarıdan aşağıya doğru inen ve âlemin bütününde gerçekleşen sürekli oluş, yaratılış ve yenilenme olarak alınabilir. Kelimenin Arapça’daki asıl anlamı suyun taşıp akmasıdır. Yukarıdaki mânâ, yaratılışın bir nehir gibi durmadan coşup akması tasavvurundan doğmuştur. 🌷Ehl-i beyt ile aşina, ehl-i irfan kokusu almış aziz okuyucunun kalbine doğacak mana üzere, ilgili terkibi kotarması beklenir.
Sen hele tertemiz, duru bir su ol, yerdeysen de seni yücelere çıkarır feyz bulutları. (Suyun devr-i daimi tefekkür idile) Sen hele bulanmadan, donmadan akan bir nehir ol, eşi benzeri olmayan bir deniz eder seni feyz okyanusu.")
Kültürden irfâna
Nisâbü'l-Mevlevî, Şeyh İsmail Ankaravî Dede
Nur, Mustafa Kutlu
Peygamberimizin Hayatı ve Daveti, Safiyurrahman Mübarek FurîHicaz Hatıratı, Hüseyin Vassaf
Kabe Yollarında Surre Alayı Hatıraları, Ahmed Salahaddin Bey
Örselenmiş Osmanlı'dan Medeniyet Umuduna, Sadettin Ökten
Hz. Peygamber'in Günlük Hayatı, Fatma Z. KamacıNecmi Rıza Ahıskan'dan Seçmeler, TRT-TSM Arşiv Serisi
AHENK, Tanbur ile Kemençe, Murat Aydemir, Derya Türkan
